ШЕСТАЯ ТЕТРАДЬ
СОБИР – Он один из живущих сегодня современных поэтов Узбекистана, известный своим произведениями в народе, мастер художественного слова. Поэт Собирджон Мулло, сын Абдулладжана родился в городе Коканде, сегодня живет и творчествует в Ташкенте.
Собирджан родился в восточной части Коканда, в махалле Дехконон квартала Маргилан в семье торговца. Отец поэта был образованным человеком. Дед Собирджона в эпоху феодализма был известным, авторитетным человеком, его звали Мулло Олимбай. Перед смертью он воздвиг отдельный мавзолей, в этом здании организовал джадидскую школу – об этом знают многие Кокандцы. Собирджон учился в этой школе.
В 1876 году российские войска штурмом захватили город Андижан и двинули хорошо вооруженную армию на взятие Коканда. Царские полки шли на Коканд с востока. Когда войско остановились у кишлака Якка Мулло, представители города, среди которых были Мулло Олимбай и Мир Олимбай вышли навстречу генералу Скобелеву. После решения разных условий, переговорщики договорились о мире. Таким образом, кокандские миротворцы предотвратили бессмысленные человеческие жертвы и кровопролитие. Армия генерала Скобелева без боев вошла в Коканд через Ганджированские ворота. Собирджан – внук такого рассудительного, думающего о благе народа человека.
Мы рассказали только об истории происхождения этого поэта. Для полноты сведений о Собирджоне предлагаем прочитать вступительное слово к произведению Собира Кокандий «Танланган асрлар», автором предисловия которого является известный поэт Узбекистана Гафур Гулям.
МАХЖУР II – Этот поэт появился на свет, в близлежащем к городу Андижану районе – в селении Кокан кишлак в семье ученого. Имя его Мулло Мухаммадхон махдум, сын Муллы Исхакхона. Он считается одним из старейших, здравствующих ныне поэтов. Живет и творчествует в городе Андижане. Поэт, мастер художественного стихосложения, яркий представитель литературы и культуры края. По словам поэта Чархий, Мухаммадхон работает в Андижанском театре на должности литературного сотрудника и суфлера.
ЗАРРА – Этот поэт один из старейших ученых, просвещенных людей нашей эпохи, уважаемый, авторитетный гражданин Коканда. Зарра наставник поэта Фирокий. Родился поэт в 1871 году в Чустском районе Наманганской области, в семье ремесленника-кустаря. Его зовут Мулло Мир Абдулло. Он учился в кокандском медресе Олий, получил высшее образование, профессию и научные звания. Жил и творчествовал в квартале Саримозор города Коканда, занимал должность имама в мечети Шохлик мозор, в махалле поэта Махмура.
Сегодня он живет в махалле Катагон, (бывшая Лашкар махалля). Несмотря на преклонный возраст, занимается переплетом книг, преподает в медресе Занжирли. В знании истории, науки стихосложения – аруз, решении муаммо – стихотворных загадках, является исключительным человеком. Все произведения домуллы написаны на таджикском языке, но из уважения к его таланту, учитывая то, что он почитаемый гражданин Коканда, мы решили включить Зарра в нашу антологию.
ЧАРХИЙ – Мавлоно Чархий – выдающийся, именитый поэт нашего времени. Он живет и творчествует на юго-восточной стороне Коканда, в махалле, где выросли знаменитые поэты Гульханий и Махзуна – Сар батыр. Это одно из замечательных мест Коканда – здесь прекрасный климат, зеленые сады, виноградники, полноводные арыки. В 1900 году именно в этой махалле, в семье ткача ценного, щелокового бекасама, появился на свет Чархий.
В махалле Галчасай он учился в начальной джадидской школе. Научившись читать и писать, он постигал арабский язык, его синтаксис, морфологию, штудировал словари, изучал другие науки в медресе Девонбеги и медресе Султон Мурод. Будучи школьником, он учил наизусть стихи Навоий, Фузулий, Мукимий, Фурката. Подростком начал писать первые стихотворения. В 1919 году его художественные сочинения уже имели успех у читателей. В 1938 году он стал известным в Коканде поэтом. Его произведения неоднократно публиковались в местной печати. Чархий получил звание Народного поэта Узбекистана. Он славный и известный литературный деятель республики. При всем желании, объем нашей антологии не дает возможности написания всех его биографических данных.
Наш уважаемый поэт занимается ремеслом ткача. Живет он сегодня в махалле Мирзо Худоёр. Его полное имя Мулло Аскарали, второй сын мастера Хамроали. У него есть старший брат мастер ремесленник Акбарали. Наставник Чархий в стихосложении известный кокандский литератор Мирзои Хукандий. Сегодня поэт работает научным сотрудником комнаты-музея Мукимий.
БОКИЙ – Этот поэт родился в 1880 году в юго-восточной стороне Коканда, в древнем и известном поселении Рошидон – здесь жили и творчествовали знаменитые ученые и поэты. Он появился на свет в семье интеллигентного ученого. Начальное образование получил в местной школе, затем учился в разных медресе Коканда. Его имя Мирзо Абдулло махдум, сын Муллы Насриддина. Поэт известен своими стихотворными описаниями исторических и литературных фактов. Человек со светлыми идеями, грамотный ученый и талантливый стихотворец. В душе он близок к суфистским воззрениям, поэтому он избрал псевдонимом «Бокий», что значит «Плачущий». Он увлечен поэзией Бедиля, игрой в шахматы. В познании философских воззрений Мирзо Бедиля и в шахматах в Коканде и его окрестностях ему нет равных. У него много стихов, но отдельного девана поэта, мы не видели.
ФИРОКИЙ – Этот поэт родом из Чустского района. Он появился на свет в семье мясника. Его зовут Мулло Достмухаммад, сын Муллы Ходжи Мухаммада. Окончив начальную школу, он обучился в медресе Занжирли города Коканда. В поэзии его наставник литератор Зарра. Говорят, он учил его и другим наукам. Отец Достмухаммада научил сына ремеслу мастера-мясника, в настоящее время он зарабатывает на жизнь этой профессией. Живет поэт в махалле Ташкент, на улице Янги хаёт, квартала Саримозор города Коканда. Считается одним из именитых поэтов города. Фирокий человек высоконравственный, симпатичный, ласковый, он искусный каллиграф, хороший певец, веселый рассказчик, приятный собеседник.
ДЖАВДАТ – Этот поэт появился на свет в 1905 году в махалле Чангкент, квартала Самозор города Коканда в семье служащего. Его имя Носирджон, сын Мирзо Абдуллы. Он стройный, крупный, белолицый. Носирджон отвечает на шутку, шуткой, всегда в хорошем настроении, веселый человек. Его произведения стали появляться с 1925 года. В народе знают его текучие, красивые стихи, но больше тянет его на сатирические, юмористические стихотворения. По профессии он железнодорожник, сегодня работает в управленческом аппарате Среднеазиатской железной дороги. Живет он в Коканде, на улице Самаркандской в махалле Бек тура.
ПАРВОНА II – Один из образованнейших людей нашего времени, поэт Мулло Носирхон, сын Орифхона Саидий, появился на свет в семье эшонов в 1901 году в махале Суфи бадал, квартала Ходжент города Коканда. Его мать была дочерью ученого домуллы Усманбека казия – судьи Исфаринского района, он был из местных узбеков. Поэта рано потерял мать, его воспитывала бабушка. Вырос Носырхон в Коканде, здесь получил начальное образование. В медресе обучался арабскому языку, синтаксису, морфологии, заучивал словари. Отец его человек просвещенный. Ученые друзья отца привили Носырхону любовь к узбекской и таджикской литературе, помогали молодому поэту постигать азы стихосложения.
Сегодня поэту пятьдесят семь лет, он занимается изучением наследия великого Мирзо Абдулкодира Бедиля, считается одним из лучших специалистов философско-поэтических воззрений Бедиля.
Среднюю школу он закончил в Ташкенте. Уже в это время Носирхон писал статьи на разные темы в научно-литературные журналы, его труды стали появляться под псевдонимом Мустаор. К примеру, он был постоянным автором сатирического журнала «Муштум». Именно. Во время разгула репрессий 1937 года его оклеветали, взяли под стражу и сослали в Сибирь. Через десять лет заключений, Носирхон вернулся в Коканд, но еще несколько раз ему пришлось менять место жительство. Семья поэта прибывала в растерянности. И только через несколько лет Парвона II получил документ об амнистии и снятия всех подозрений о его вине.
Он один из узбекских поэтов, безвинно репрессированных в 1937 году. Сегодня поэт живет в доме номер 51, по Ташкентской улице, в квартале Катагон города Коканда, занимается научно-литературной деятельностью, пишет разные произведения, освоил профессию строителя.
Многие стихи написаны им в тяжелых условиях заключения, на чужбине. Увлекается Парвона II сатирой. Хорошо владеет русским, таджикским языками, человек со светлыми идеями. Он перевел многие рубаи Бедиля на узбекский язык. Поэт Парвона II среднего роста, лицо его цвета спелой пшеницы, черноокий, улыбчивый.
МУФАЗЗАЛ – Этот человек один из просвещенных поэтов Маргилана, его имя Муфаззалхон махдум, сын Домуллы шах Умара казия. В поэзии и литературе Муфаззалхон ученик Муллы Ходжахона ходжи Рожия. Он родился в Маргилане в 1896 году. Получив начальное образование в махаллинской школе, в 16-17 лет воспитывался и обучался арабскому языку и другим наукам у Домуллы Ходжахон Ходжи, сына Низамиддина Ходжи. Поэт написал много стихотворных посвящений, восхвалений, историй. Сегодня он жив, здоров, работает, считается одним из просвещенных и славных поэтов.
Своими ценными сообщениями, научной информацией, он оказал неоценимую поддержку в составлении нашей антологии.
ХАБИБИЙ – Этот поэт родом из местечка Кокан кишлак, Андижанской области, его зовут Мулло Мухаммад Зокир, сын Холмухаммада. Он появился на свет в 1890 году в Пахтаабадском районе Андижанской области в семье бедного дехканина. В последнее время он живет и творчествует в городе Ташкенте. Хабибий, как и Собир Абдулло, Камтар входят в группу известных узбекских поэтов нашего времени. В 1957 году был издан сборник стихов этих трех поэтов, под названием «Кунгул тароналари».
ДАВРОН II – Этот поэт появился на свет в 1903 году в махалле Кетмончилик, квартала Маргилан, города Коканда в семье торговца. Его имя Мулло Абдусамаджан, сын Абдуссаломджана. Сегодня он живет на улице «Янги хаёт» квартала Саримозор. Он получил хорошее, для того времени, начальное и среднее образование, стал просвещенным человеком. Сегодня он работает на обувной фабрике в должности бухгалтера. Человек он по натуре приветливый, мягкий, грустный, мягкосердечный, всегда опрятный. В нем есть одна особенность, присущая поэтическим личностям, Даврон II ведет скрытный образ жизни.
ВАСФИЙ – Этот поэт родом и Вобкентского района Бухарской области, появился на свет в 1908 году в семье служащего. Зовут его Мухаммаджон, фамилию свою он называет Мухтаров. Сегодня Васфий живет и творчествует в Ташкенте, работает в одном из издательств города в качестве научного сотрудника.
В биографии, которую мы получили, Мухаммаджон сообщает, что учился в начальной старометодной школе. С пятнадцати лет участвовал в детском кружке литераторов, там и начал писать первые стихи. Затем на страницах местной печати стал публиковать свои стихосложения. Его избранные произведения на узбекском и таджикском языках были собраны и изданы отдельным сборником и пользуются успехом у читателей. Работал он в образовательных и других организациях, занимал ответственные должности.
Действительно, поэт Васфий в области литературной деятельности считается одним из зрелых поэтов сегодняшнего дня. Вобкентский район находится рядом с городом Бухарой, большая часть его населения узбеки. Здесь в начале двадцатого века жил известный народный поэт «Сахбо», в 1920 году кровожадный тиран Амир Олимхан сослал его в Восточную Бухару и в городе Кабадиён по приказу Амира он был зверски убит.
Поэтические произведения нашего современника, ныне здравствующего Муллы Мухамаджона Васфий II, хорошо знакомы и популярны в народе. В литературной истории Узбекистана был еще Васфий I, этот поэт из Ферганской долины из города Туракургана.
ДАВРОН III – Этот поэт родом из Коканда, появился на свет в семье служащего, в махалле Бешарык, квартала Ходжент. Начальное образование получил в школе нового в то время джадидского метода обучения. Средную школу окончил уже в Ташкенте. Его отец – один из известных в Коканде поэтов Мулло Мир Агзам Даврон 1, сын Мухаммада Ибрагима. В семье Мир Агзама это второй сын, дед дал ему имя Мухаммад Амин. Дед Даврона III, Мухаммад Ибрагим в эпоху феодализма был известным каллиграфом. Мир Агзам-ака так же, как и его дед зарабатывал на жизнь пером. Он был писарем, творчествовал в Намангане, Коканде. Даврон III основал небольшой книжный магазин «Мадора» и до 1917 года занимался книжной торговлей. Он был редактором многих журналов, интеллигентный ученый знаком читателям своими научными, литературными публикациями. Сегодня поэт в полном здравии. Он автор многих газелей, мухаммасов, перевел большое количество книг на узбекский язык.
АЗИЗИЙ – Он родился в 1926 году, в доме номер 15, на улице Шарк 1, в махалле Хайдарбек II, квартала Ходжент города Коканда. Он был третьим ребенком в семье.
На руках у кормилицы он лежал голый, не плакал, широко раскрыв глаза, разглядывал окружающий мир. Его, в честь известного поэта Мажзуба, назвали Абдулазизом, но в дальнейшей жизни стали звать Азизом. Он сын учителя Пулатджона. Дед Азиза Абдулкайюм Мирзо. Прадед – предводитель узбекского племени Юз Абдурахим Мирзо. Отец прадеда Нематулло баковулбоши – кухмейстер, отпрыск Шункор бия (мы, не знаем его происхождения, но предположительно он – один из предводителей племени Юз, именно, они назывались биями). Абдурахим Мирзо был на службе секретаря в ханском дворце, об этом написано в книге «Ансобус салотин». Его приверженность к литературе известно из книг, оставленных дедом, но цельных его стихотворений мы не видели. Стихи стал слагать только Азизий. Псевдоним Азизий образовался от его имени Азиз. В поэзии, наставником Азизий стал домулло Асгарали Чархий.
МАВЗУН – Он родился в 1910 году в семье ремесленника штукатура, в махалле Шахрисябз, квартала Маргилан, города Коканда. Его имя Мулло Сиддикджан, сын мастера Мухаммад Шокира. Он высокий, белолицый, молчаливый, искусный повар. Он желал быть учеником Мавлоно Омара Хайяма, но мешает отсутствие и превосходство великого поэта. Мавзун автор многих душевных стихотворений.
ХУШЁР – Этот поэт родился в махалле Халиф сафо, квартала Ходжент, города Коканда, в семье мелкого торговца (продавца чая). Отец его работает учителем в городе Ташкенте, а Хушёр трудится на должности научного сотрудника в одной из газет города Ходжента. Поэта зовут Абдуллохан. Сын Кори Абдурауфа. С виду он невысокого роста, коренастый, толстый, с удлиненным лицом, человек весьма словоохотливый. Учитывая, что он родом из Коканда, мы включили его в нашу Антологию.
ШУКУРИЙ – Он родился в 1898 году в семье ремесленника-ткача шелковых полотен. Шукурий живет в Коканде в махалле Шайхон, квартала Катагон в доме 33 на улице Завкийобод. Зовут его Шокирджон, сын Отаджана. Он учился в старометодной школе при махаллинской мечети. Постигал арабский язык, заучивал нараспев ояты Корана, преуспел в этом искусстве и получил звание Кори. Он стал муэдзином в соборной мечети имени Умархана. Он живет по соседству с домом великого поэта Мавлоно Завкий, говорят, что это соседство возбудило в нем интерес к литературной деятельности, в чем мы сомневаемся.
КАМОЛ – Это молодой современный поэт наших дней. Студент, пишущий знаменитым стихотворным размером аруз. Его имя Мулло Гулямджон Хамракулов, сын Мухаммад Рахима. Он появился на свет в 1938 году в Ташкенте в махалле Тулкун в семье служащего. Он пишет красивые, лиричные газели. Достойны внимания его мухаммасы на стихи и газели Бобрахима Машраба, Увайсий, Зебунисо, Собира Абдуллы. В литературном творчестве молодой поэт одарен высокой художественной образностью, талантом стихотворца. Мы надеемся, что в будущем он станет таким же известным народным поэтом, как его соотечественники Мавлоно Мукимий, Фуркат и другие.
КИРОМИЙ II – Об этом поэте мы узнали из девяти страничной газели, датированной 14 декабря 1958 года. Радифная газель «ичра» посвящена молодому ташкентскому поэту Гулямджану Камолий. Газель имеет высокий смысл, по его назидательности чувствуется, что их писал учитель, наставник, но с другой стороны в ней много дружеских интонаций. Мы стали искать этого поэта. Позже выяснилось, что это старый ученый поэт Киромий II.
КАМИЙ – Этот человек из Намангана. Автор баёза «Тухфатул обидийн» Мулло Обиджон, на первой странице своего сборника обозначил Камий Намангоний и как пример его творчества записал в книгу две газели поэта. Других биографических данных о Камий у нас нет. Ташкентский Мулло Абдулкаримбек Камий и Камий Намангоний разные люди.
================================================
Первая часть шестой тетради антологии «Тазкираи Кайюмий», заканчивается этой записью, сделаной арабской вязью самим автором Пулад домулло Кайюмий.
«Тазкираи Кайюмий» вобрала в себя сведения и отрывки стихотворений 324 поэтов, двадцать из них, ныне здравствующие, современные поэты.
Имеется достаточно материалов для второй части шестой тетради антологии «Тазкираи Кайюмий».
Кайюмов Пулад. Апрель 1960 года. Город Коканд. Когда писались эти строки, Пулатджон домулло Кайюмову исполнилось семьдесят пять лет. Эта запись моя, Азизхан Каюмов.
Пулатджон домулло Кайюмов (1885-1964) заслуженный учитель Узбекистана, литературовед, ученый краевед, учитель из Коканда. Произведение «Тазкираи Кайюмий» принадлежит его перу. Он собрал, написал и подготовил этот экземпляр антологии для печати. Подлинный авторский текст «Тазкираи Кайюмий», написанный арабским шрифтом на узбекском языке, ныне хранится в Ташкенте в Государственном музее литературы имени Алишера Навоий Академии наук республики Узбекистан. Рукопись является оригиналом, написана она собственноручно Пулатджон домуллой. (Автограф).
Подлинник рукописи, написанный арабским шрифтом, переписан современной узбекской каллиграфией академиком Азизханом Кайюмовым собственноручно. Эта работа была закончена 10 марта воскресенье 1996 года. Очередная задача: издать «Тазкираи Кайюмий» в виде книги и преподнести её общественности.
Автор перевода на русский язык Мухтар Ганиев.